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【十德文化】廉以正身 清白做人
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作者:proc87f59
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发布时间: 2020-09-27
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（文源李兵役）从今天开始到月底，我们来介绍中华十德文化的最后一德：廉德。廉，是指一个人生活中的朴素节俭精神，也指在公众生活中的廉洁精神。古往今来，为官清廉，都是评价一个官员是否称职的重要标准。
中华十德文化的研究者认为，廉洁可以修身，也可以养性。只有节制对物欲的需求，简约生活，才能培养良好的德行。先人周敦颐的《爱莲说》，”莲”通“廉”，表明了作者对清廉之风的仰慕与追求，只有清清白白，才能赢得人民敬仰。孟子说：“可以取，可以无取，取伤廉。”孟老夫子话的大意是：可以拿取，也可以不拿取，拿取了有损廉洁。凡是本分之外的东西，是不清白的东西，你可以拿，但拿了就有损廉洁；也可以不拿，不拿才能保护廉洁。
中华十德文化的研究者还认为，清正廉洁，必须自重自省自励。自重是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名誉；自省，重在自我反思，自我检查，自我解剖，自我监督，及时发现并纠正错误，通过自省更加深刻认识自我，发现自己的优势、弱势、缺点，从而自我完善提高；自励就是自我激励，自我勉励，用远大理想抱负来鞭策自己，奋发有为，建功立业，要确立自己的学习榜样，用典型事迹来激励自己，启迪自己。
中华十德文化的研究者最后认为，清正廉洁，应慎微慎独，见微知著，防微杜渐。小节不检点，小毛病不克服，就会出大问题。所以说，我们无论在什么岗位，从事什么工作，都要时时处处把握好自己，认真做好每件小事，管好每个小节，不以善小而不为，不以恶小而为之。廉不蔽恶，知廉而后勇，勇于接受批评意见，才能更好地前行；知道不足，才能不断地进步提高。
中华十德文化的研究者认为，廉洁可以修身，也可以养性。只有节制对物欲的需求，简约生活，才能培养良好的德行。先人周敦颐的《爱莲说》，”莲”通“廉”，表明了作者对清廉之风的仰慕与追求，只有清清白白，才能赢得人民敬仰。孟子说：“可以取，可以无取，取伤廉。”孟老夫子话的大意是：可以拿取，也可以不拿取，拿取了有损廉洁。凡是本分之外的东西，是不清白的东西，你可以拿，但拿了就有损廉洁；也可以不拿，不拿才能保护廉洁。
中华十德文化的研究者还认为，清正廉洁，必须自重自省自励。自重是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名誉；自省，重在自我反思，自我检查，自我解剖，自我监督，及时发现并纠正错误，通过自省更加深刻认识自我，发现自己的优势、弱势、缺点，从而自我完善提高；自励就是自我激励，自我勉励，用远大理想抱负来鞭策自己，奋发有为，建功立业，要确立自己的学习榜样，用典型事迹来激励自己，启迪自己。
中华十德文化的研究者最后认为，清正廉洁，应慎微慎独，见微知著，防微杜渐。小节不检点，小毛病不克服，就会出大问题。所以说，我们无论在什么岗位，从事什么工作，都要时时处处把握好自己，认真做好每件小事，管好每个小节，不以善小而不为，不以恶小而为之。廉不蔽恶，知廉而后勇，勇于接受批评意见，才能更好地前行；知道不足，才能不断地进步提高。